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国家4A级文化旅游古镇--赊店

2019-08-16 09:08:22


   赊店古镇,国家AAAA级文化旅游景区。位于河南省西南部,南阳市社旗县,有一个古老县镇,古道、古树、古碑、古庙、古井……在伏牛山南麓,“依伏牛而襟汉水,望金盆而掬琼浆;仰天时而居地利,富物产而畅人和”。 


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    赊店古镇,即赊店古城。历史上赊旗镇地域周属申伯国,春秋时属楚,战国属韩,汉代必宛县,隋属南阳县,明、清为南阳府辖,民国属南阳县。1965年建立社旗县,该镇归社旗县管辖,成为县城所在地,并由周恩来总理亲自圈改,把“赊旗”改为“社旗”,寓意为“社会主义旗帜”。 1989 年被河南省政府定为历史文化名镇;2004 年经河南省人民政府批准复名为赊店镇,2007年被国家文物局评选为中国历史文化名镇。

   2013年赊店古镇荣获“中国传统建筑文化旅游目的地”称号。2015年1月赊店古城镇成功入选“2014中国最具价值文化(遗产)旅游目的地景区”。

   赊店镇,是河南省南阳市社旗县政府所在地,位于潘河、赵河交汇处。辖10个(社区)村,19个自然村,53个村(居)民小组,辖区面积16平方公里,总人口4.9万人,其中非农业人口4.2万人。 赊店镇是社旗县政治、经济、文化中心,潘、赵二河交汇,三面环水,镇贯三岗。交通便利,南( 阳)驻(马店)公路、方(城)枣(阳)公路十字相交于此。

   赊店镇有着悠久而特殊的历史,地势重要,水陆交通极为发达。相传东汉建立之前,刘秀在这里赊账并借店家印有“刘记”字样的店旗起义。刘秀称帝后,想起了社旗,于是便将当时他赊账的兴隆店改名为赊旗店,简称赊店,小镇也改称赊旗,之后慢慢被谐音“社”取代。南阳是东汉光武帝刘秀发迹的地方,至今明间还流传着很多有关他的传说,比如距离社旗不远的方成县,有一眼扳倒井,位于方城县县城东北15千米处,南距许南公路1.5千米。这里井泉从平地涌出,清澈甘甜。周围井亭俊秀,古木挺拔,光武帝庙肃穆庄严,荷花池边垂柳依依。是一处值得观赏的名胜古迹。

  据史志记载:东汉时期,此处地下水位较高,光武帝刘秀北征王莽时,路过此处,军士渴甚,急思水饮,见村中乱石间有水细溢,遂掘石而得泉,清洌甘美,后村人于此凿井。建武三年(公元27年)因邓奉、董欣造反赭阳(今方城),光武帝亲征至此,人马到井边汲水疗渴,见井水满溢外流,光武帝道:"井水如此清澈而涌,井如扳倒矣。"后人借帝之言,名井曰扳倒井。

   赊店古镇由来已久。清时为河南省四大名镇( 朱仙镇、回郭镇、荆紫关镇 ) 之一。据清光绪三十年《南阳县志》载:“育水以东唐泌之间赊店亦豫南巨镇也,在城东北九十里。”清乾隆、嘉庆年间商业兴隆,繁荣异常。

   赊店古镇水运发达,南通荆楚,北达幽蓟,东连闽浙,西接雍凉,为中原、江南数省货物集散之商埠。乾隆二十年(1755 年)建赊店巡检司、设营讯、把总署。鼎盛时期,镇内流动人口达十三万之众。21 家骡马店朝夕客商不断,48 家过载行日夜装卸不停。白日千帆过,夜间万盏灯。临暮,船上楚湘歌舞达旦,岸上交易灯火如昼。500 多商号总集百货,72 道街分行划市,相聚经营,生意兴隆。晋陕二省商人多发迹于此,商会捐银数万余两,建成堪称天下一绝的会馆。1988 年被国务院定为历史文物保护单位。山陕会馆见证了赊店镇昔日的繁华与兴盛。1949 年成立南阳县赊店镇人民政府;1965 年建立社旗县人民政府,驻社旗镇,谐原赊旗之音,寓社会主义旗帜之义;1975 年更名为城关镇;1981 年经河南省人民政府批准,复名社旗镇;1989 年被河南省政府定为历史文化名镇;2004 年经河南省人民政府批准复名为赊店镇。


古镇文化发达


   烙画葫芦:图案品种繁多,有书有画,葫芦虽小,气象万千;烙出的色彩古朴典雅,其它颜料无法替代;是一种集拙朴自然和高雅精美于一体的民间艺术品,具有很高的欣赏价值和收藏价值。

   赊店木板年画:传承人陈景如,作品构图饱满而主次分明,线条密实且一丝不苟,颜色丰富而对比鲜明,均衡中力求变化,整个流程全都是沿用古法手工制作,从画墨线稿、贴版、站版、刻版到设套色、刻套色版、印刷,至少要十三四道工序。

   万聚炉铁器:始于清朝末期,至今已嫡传五代。所产刃具、铁器均采用上乘钢材锻造。山陕会馆的部分铁制构件、广盛镖局的押镖武器均出于“万聚炉”。第四代传人张金山,在原有传统工艺基础上对锻造技术又加以革新,使产品更加经久耐用,而且设计上加大投入,使刃具、铁器的功能也有很大拓展。


   万里茶道:赊店是历史上著名的“万里茶道”的中转站,分布有茶庄、茶社二十余家。赊店古城凭借得天独厚的地理优势和自然条件,成为了茶道文化的重要载体。

   瓷器:瓷器街,宽不足10米,长300多米,清代时云集北方的定窑、钧窑、耀州窑、磁州窑和南方的龙泉青瓷窑、景德镇青白瓷窑等华夏六大窑系及众多名窑的瓷器,被称为“中原瓷都”。刻录在瓷器街的诚信文化,不仅是中原文化体系的重要组成部分,也是中原商业文化的瑰宝。

   陈氏木雕:山陕会馆木雕艺术的重要传承,以高浮雕、深透雕为主要雕刻方法,浅刻雕饰细部,透雕深达五层,刀法极为细腻,雕刻图案的构思之巧妙、刀法之精湛,被中外专家推为典范。

   赊店大调曲:唱腔、曲牌丰富多彩,声腔韵味典雅大方,细腻委婉,善于抒情,兼具浑厚、奔放、清晰、明快、活泼。

   赊店越调:社旗越调剧团是我国非物质文化遗产重点保护剧种的代表剧团,2008年该团创演的新编历史剧《刘秀赊旗》获全市戏剧大赛新剧目大奖。


文物古迹众多


   山陕会馆

社旗山陕会馆是全国重点文物保护单位,始建于清乾隆二十一年(1756年),经嘉庆、道光、咸丰、同治、至光绪十八年(1892年)竣工,共历六帝136年。会馆居于赊旗镇闹市中心,坐北朝南,南对当年最繁华的磁器街,北靠五魁场街,东邻永庆街,西伴绿布场街。主体古建筑呈前窄后宽之势,东西最宽62米,南北长156米(现存),总占地面积12885. 29平方米,建筑面积6235.196平方米。整体建筑分前、中、后三进院落。位于中轴线上的建筑有:琉璃照壁、悬鉴楼、石牌坊、大拜殿、春秋楼。两侧相陪建筑有木旗杆、铁旗杆、东西辕门、东西马厩、钟、鼓楼、东、西长廊、腰楼、药王殿、马王殿、道坊院等。其中春秋楼及其附属建筑于咸丰七年为捻军所焚,现存建筑152间。

   社旗山陕会馆系当年寓居此地的山陕二省商人集资兴建的同乡会馆,因馆内敬奉关公,为此又名关公祠、山陕庙,是一座商业会馆类建筑与关帝庙建筑完美结合的古建筑群。其建筑之时正处于中国古建筑发展史上最后一个高潮期。加之会馆这一建筑类型本身就是资本萌芽商业繁盛之产物,客居各地的富商大贾聚敛的大量钱财,为会馆建筑艺术之创造提供了强大的财力支持。据有关碑文记载,社旗山陕会馆仅兴建春秋楼及附属建筑就花费白银707844两,兴建大拜殿及附属建筑花费白银 88788两。如此庞大的资金来源,加之各地商人为树立本籍的商业形象,相互攀比,使社旗山陕会馆建筑之时得以"运巨材于楚北,访名匠于天下"。其选材范围之广、材质之优,延聘工匠之多,为斯时斯地建筑工程之冠。各地的能工巧匠齐集于此,各展绝技,从而使社旗山陕会馆的建筑艺术达到了其时的巅峰状态。其建筑集宫殿、庙宇、商馆、民居、园林建筑之大成,既雄伟壮观、雍容华贵,又玲珑秀丽、典雅有致;既渲染了宫殿的气势和庙宇的静穆,又充满着柔美色彩和诗情画意,给人以艺术整体美的强大震撼力。特别是其装饰艺术,如木雕、石雕、砖雕、琉璃、彩画、宫灯、剌绣品等,其镂雕精巧、内容丰富、色彩华丽。会馆之整体建筑布局严谨,排列有序,装饰富丽气派,诚为国内罕见的具有重要历史、科学、艺术研究价值的古建筑群。原国家文物局长吕济民题词赞为 "艺术辉煌,绝无仅有",己故原故宫博物院副院长单士元题词赞为"辉煌壮丽,天下第一",国家建设部顾问、著名古建筑专家罗哲文、郑孝燮题词赞为:"高楼杰阁,巧夺天工,精雕细琢,锦绣装成,公输匠艺,壮哉斯馆"。

   正是由于以上所述之绝对优势,社旗山陕会馆在全国现存80 余座同类建筑中,首家于1988年元月被国务院公布为全国第三批全国重点文物保护单位。

   药王殿与马王殿

   位于会馆主体建筑大拜殿之两侧,其间以高架过道相连,形成会馆之神殿区。史载,清代客居赊旗镇的山陕商贾中,以药材商居多且实力雄厚,又因商运陆行靠马帮车载,故集资于主殿区两翼建此二殿,殿内分别供奉唐代著名医药家--"药王"孙思邈及汉武帝之马监金日禅--民间神话传说中的"马王爷"。

   药王殿、马王殿坐北朝南,自南至北由月台、拜殿、座殿组成。二殿之体量、结构均相同,唯细部装饰有别。

   二殿前之月台东西阔10.40米,南北深5.15米,高1.48米,青石铺面。月台南面近大拜殿一端砌出青石踏道,周边设石栏板,栏板外侧浮雕丰富多变的福寿图案。踏道上端两侧望柱头踞二圆雕石狮,其余望柱之端则分雕仙桃、石榴、金瓜等造型。

   二殿之台基高于月台面32厘米,前部拜殿面阔三间10.12米,进深五椽3.87米,殿之通高10.81米,单檐绿琉璃卷棚硬山顶,为祭祀者活动之地。后部之座殿面阔同于拜殿,进深6.11米,通高18.62米,重檐绿琉璃歇山顶,分别供奉药王孙思邈及马王爷塑像。

   二殿之拜殿明间前后檐柱及座殿前檐柱柱下设础,余柱皆隐于墙内。二殿之柱础大小、构造皆同,俱为下作方形须弥座,上为或圆或方之鼓形,而细部雕饰各异,造型图案丰富多彩。其束腰部位分别雕饰吉祥动物、吉祥植物、花卉、八宝器物及书匣、银锭、钱串等各类"杂宝"图案。其二十四座柱础细分达十多种类型,各类柱础雕饰均各有特色,且与会馆其它各殿柱础雕饰样式各有不同,足见会馆柱础雕饰式样之丰富性。

   二殿之额枋、雀替以高浮雕结合平雕之技法雕成,艺术上别具一格。其拜殿之前后檐额枋雀替以龙、凤、猴、鹿、羊等吉祥动物,牡丹、菊、梅、莲、兰、龙舌兰、桃花、芭蕉、石榴、佛手、西瓜等吉祥植物及书卷、剑、如意、拂尘、古琴等八宝器物为主要雕饰对象,将其进行巧妙组合,组成"二龙戏珠"、"双凤朝阳"、"五凤图"、"八宝吉祥"、"龙化兰花"、"封侯(猴)进禄(鹿)"、"招财进宝"等吉祥图案,

其中将如意之柄变形细长串以铜钱,寓"如意发财"之意,可谓是别出心裁之杰作。其构图吸收了绘画"留白"之手法,从而更加突出了雕饰主体之造型,给人以清新、鲜明、舒适之感,与它处之透雕较"满"之构图各具特色,其艺术效果亦各有千秋。由此也展示了会馆木雕艺术的丰富性。而其座殿前檐额枋雀替则以各式各样的博古架为统一格式,其上雕以各类宝瓶、宝鼎、古玩等博古杂宝及牡丹、葡萄等花卉、瓜果图案,三枋相连,使人犹如置身于一古玩长卷前,琳琅满目,极富装饰性。特别是马王殿座殿西次间额枋所雕的各类宝瓶、宝鼎、铜钱之上多刻有带清光绪年号之篆体铭文,为会馆雕刻所鲜见,极具研究价值。

二殿之拜殿与座殿之间上方檐头置"天沟",东、西各开一门洞,因药王殿东山为外街道,为求对称,仅做门头装饰。二门楣上方各嵌一石雕楣匾,药王殿分为:"宗黄"、"武歧";马王殿分为:"仁民"、"爱物"。二殿中还各置一幅楹联,颇堪玩味。

药王殿之联为:

药物素有灵苦无奇方医奇病;

王侯高不仁独操仁术救人危。

马王殿之联为:

骐骥飞驰千里顺至资启佑,

春秋驹旺四季平安仰灵威。

   二殿之座殿殿顶琉璃装饰亦别具一格,尤其是其北坡戗兽为一猫头、长颈、后带披毛之异形兽,为中国古建筑装饰物所鲜见,可称"绝品"。

   道坊院位于山陕会馆西北隅,西跨院之最北端,其东傍春秋楼遗址,西邻绿布场街,为管理会馆之道士起居兼接待往来官府显贵之所。因关羽被历代皇帝封"帝",会馆主院为其宫殿,故道坊院又名曰"掖垣"。道坊院东西宽15.23米,南北深21.46米,总占地326.84平方米。自南至北由门楼、凉亭、东西厢房及接官厅组成。其建筑布局错落有致,建筑形象小巧典雅,室内外空间亲切宜人,兼收北方四合院和南方园林及民居建筑之长,实为不可多得之小筑佳构,亦为研究会馆与官府之复杂关系的最好例证。

   火神庙

   省级重点文物保护单位,建于道光元年(1821年)八月,坐落于社旗镇火神庙内(现社旗镇第一小学院内),是为敬火神而立的木结构建筑。牌楼座北向南,横跨7米,进深4.5米,高10米。在0.2米高的石铺砌台上,有6根直径为43。3厘米的木柱支撑,分左右各立3柱,成对称等腰三角形,腰长1。5米,边长2米。紧靠6根木柱,南北各三角形的顶柱,在2.5米高处有一方木横跨,前额刻"光天垂象",背额刻“利民永生”,其上有龙、凤、海马、麒麟栩栩如生,上檐出厅,四角挑起,灰筒子瓦覆盖,下部左右数层木结构,上部六角挑起。整个建筑结构严密。

   广盛镖局

  位于瓷器街北端路西,座西面东,五间门头,中为高大门楼,门前树一高高的旗杆,上悬乡有“广盛镖”字样的镖旗,内为一进三的大院落,分设会客厅、签押房、仓房、镖头居室、镖师居室、练武场等,成为赊店旅游的著名景观。赊店广盛镖局镖头戴二闾,出生于山西祁县官宦武术世家、于清嘉庆六年(1801年)来到赊店,创立了广盛镖局。其镖主要走山西、陕西、湖北、安徽、江苏、山东、河北、北京、张家口、天津等地。走镖时镖车上插乡有镖局名称的镖旗,趟子手还要一路“喊镖”,因当时河北沧州为武术之乡,各地镖局为表示对沧州武界的尊重,一进入沧州地面都不能再喊镖。一次广盛镖局镖走山东,路过沧州,一位新业的趟子手不懂规矩,冒然喊了镖。沧州武界尹玉文三武师拦路兴师问罪。戴二闾一再表示歉意,可三武师仍是不依,一定要与之交手。戴二闾无奈,只好与他们动手过招,结果三武师均败于他的手下。自此“戴家拳”名声大震,广盛镖局更是誉满天下。

   蔚盛长票号

   赊店蔚盛长票号创建于清道光六年,是中原有史以来第一家票号。蔚盛长票号设在赊旗店最繁华的瓷器街路西,可在全国汇兑银票。它开张营业后,生意火爆。第二年又在相邻的关帝庙街开办了蔚盛厚分号。蔚盛长当年主营汇兑、存贷款和代办捐项,也发放银票,服务对象是当地工商铺户,也承汇政府业务。蔚盛长票号最初资本12万两,后来发展到16万两,至民国歇业时有资本24万两。资本较为雄厚。赊旗店的这家蔚盛长,守信重诺。据地方史料记载,清咸丰七年,捻军攻陷赊旗店,许多商家准备逃难,拿银票拥向蔚盛长要求兑现。蔚盛长在自身遭受大损失时,克服重重困难调集资金兑付,蔚盛长的诚信美德被赊旗店商人传为佳话,生意越做越大。生意做得好,盈利能力就强。

   福建会馆

   福建会馆兴建于嘉庆元年(1796年),会馆位于全镇地势最高点南瓷器街南端,坐西向东,其格局为集茶楼、饭庄、客房、娱乐为一体的一进二群楼庭院,整体建筑布局为“日”字形,寓“日日高升”之意。上下层均有檐廊、明柱,额枋、雀替雕饰简练,古雅清秀。上层明柱围栏相连,楼内靠两山设木制扶梯。西楼五间为主楼,前设棂花格扇,明柱围栏,顶部两山风火墙高耸。楼下供妈祖、关帝牌位,以祈佑行船风顺,利市生财;二楼为会馆同乡公议之所。中院过厅楼五间,前后壁有木隔扇花格亮窗,檐廊、明柱,围栏与前后陪楼相通,楼下为宴会厅,楼上为茶园堂戏怡乐园。前后院南、北各有陪楼三间,为接待旅客的客房。临街楼五间,下层中为过厅,两边为饭庄,楼上为餐厅。上层楼檐下悬一匾额,浮刻“福建同乡会馆”六个斗方金字;下层中间楼檐下也悬一匾额,浮刻“普海春饭庄”五个大金字,其意为“四海为友,万家皆春”。

   春秋楼遗址

   春秋楼为会馆主院最后一进建筑,其内供奉关羽夜读《春秋》神像,因之而名。据馆藏清乾隆四十七年(公元1782年)《创建春秋楼碑记》记载,其楼乃山陕商贾募资创立今会馆时首建,是时为建此楼,做了大量的准备工作,"......今首事诸君......各输其诚,各展所长,或识优而审其向背;或奖善而劝其募化;或效奔走,取材于楚,泛江河而来宛郡;或周知四方,寻访名匠,集工锤之技于庙建。凡数阅寒暑,而百物备,五材具,然后辇山而石、、、剧地而陶,巍然落成......"。建成后的春秋楼巍峨壮观,碑文形容其"第见洛洛巩固,迥出霄汉,金碧辉煌,光映日星。试置身其上,凭照宇内,皆在远眺旷览中。而翘首南向,又若可俯视焉。巍巍乎极登岳之峻,初不知身向碧云也"。据口碑相传,春秋楼始建于乾隆二十一年,下建重层台基,台基地面以斗方青、白石块交错铺砌,前面分设左、中、右三踏道,阶周设雕花石栏板及蟠龙望柱。台基上建楼面阔七间,进深六间,高十丈十尺,三重檐琉璃歇山顶,每层均设外悬之回廓供游人登临远眺。楼之各部雕饰、彩绘均极华丽。时有"赊店有座春秋楼,半截插到天里头"之谣。春秋楼前原建有拜殿,两侧为刀楼与印楼,并建有东、西廓房,加之前部之悬鉴楼等建筑,可谓是完整的三重进院落。清咸丰七年(公元1857年)捻军过此,赊旗镇豪绅躲入春秋楼内顽抗,被捻军焚烧。据传,因其楼墙厚柱粗,用柴火无法烧着。后来有人提议:"要烧春秋楼,被子蘸桐油"。捻军用此法才把此楼烧着。大火直烧了七天七夜,九十里外的南阳府都能看到烟火。现仅存其遗址。

   彰新寨会议旧址

   社旗彰新寨会议旧址是省级重点文物保护单位,是一处红色革命纪念地。东邻方枣公路,位于社旗县城西北3公里处的彰新寨村中心,占地6000平方米,该革命纪念地原有房舍100余间,后被社旗县社旗镇粮所占用,部分老房进行了改造搬迁,目前有老房80间,当年刘伯承、邓小平、陈毅故居尚存。1948年6月5日,宛东战役结束的第三天,中原野战军司令部在彰新寨村召开纵队领导干部会议,参加会议的有刘伯承、邓小平、陈毅、李达等20多名高级将领。彰新寨革命纪念地1994年被公布为社旗县文物保护单位。以纪念址周墙为基点,向四周各扩10米为重点保护区,以重点保护区边线为基点,再向四周扩20米为一般保护区。这里是社旗县对公民进行革命教育基地之一,每年来此接受革命教育的达5千余人。


古镇荣誉


“中原第一古镇”赊店古镇为“国家AAAA级文化旅游景区”(国家5A级景区创建中)[2] 

中国传统建筑文化旅游目的地

全国四大商业重镇

全国重点文物保护单位

中国历史文化名镇

中国特色景观旅游名镇

河南省唯一古镇博物馆

中国“万里茶路”的枢纽和中转站

中国十大“影响世界的中国文化旅游名镇”

2014中国最具价值文化(遗产)旅游目的地景区”。


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