位于社旗县田庄乡尚庄村。

相传郭庵寺是明朝初年朱元璋下令亲自监工所盖的一进三的规模浩大的庙宇，原来名叫郭女庵，后改成郭庵寺的。

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元末明初民不聊生，天灾人祸不断发生，四方豪杰揭杆造反，纷纷起义，朱元璋当时在反元大军郭子兴的手下当一员大将，由于朱元璋英勇善战，屡建奇功，郭子兴就收他为义子。郭子兴有个四女儿文武双全，有勇有谋，和朱元璋谈的十分融洽。这一年朱元璋带兵杀进河南，朱元璋的这个四义妹也随他前行一路南征北战到达社旗县东六十华里尚庄附近时，不幸身染重疾，卧床不起，奄奄一息，朱元璋焦急万分，多方救治均不见好转，这时附近的众乡亲听说反元大军里有个女将得重病不治时纷纷前来探望，用土方熬制成药汤让郭氏女喝下，又接到家中精心照料，使朱元璋的义妹郭氏女不几天病好康复。郭氏女病好后看到这里土地肥沃，民风淳朴，善良有德，于是她感激涕零，知恩图报，和朱元璋商量说她不愿再跟随他四处杀戮，愿削发为尼在此建庵立庙，讲佛说法，普度众生，回报乡亲对她的无私善行，朱元璋无奈回报给郭子兴，郭子兴深知女儿脾气，只好命朱元璋亲自监工尽快尽好把庵堂建起，朱元璋不敢怠慢，选定在尚庄东一华里，大林庄西一华里高高山岗脊上建庵设庙，不多日，一座巍峨壮观的庵堂拔地而起，屹立在这个地灵人杰的热土上。

此庵建成后朱元璋亲笔书写“郭女庵”三个大字，挂在庵前高高的三圆门的中门即正门上方，并亲自栽下两株青松于中殿院中，郭氏女在此削发修行后广结善缘，招集附近众乡亲讲佛说法，不但鼓励人们男耕女织，而且号招大家积福行善，修桥铺路，以和为贵，一时间当地民风大变，有道不拾遗，夜不闭户之景观。从此这庵堂香火旺盛，四面八方的人纷至沓来听经学法，所来之人犹如滔滔江水川流不息，络绎不绝，热闹非凡，与南边四十华里外的来佛寺和北边六十华里的崇兴寺和东边的华中寺一同齐名，远近闻名。

庵堂四周住户骤增，商铺林立，素有明朝古镇繁荣昌盛的十里长街之美誉。郭氏女活到九十九岁无疾而终，众乡亲把她葬于庵后砌塔纪念，再后来明朝建都北京，郭女庵一时荒凉，无人在庵中常住修行，众乡亲自发看庵守护，不久从北方来了三个和尚云游至此，众乡亲盛情挽留，齐心推举要求他们常住下来管理净庵，继续弘扬佛法，善导乡邻。三和尚欣然应允，安然住下。郭氏女已故，三和尚在此修行传经说法，再叫郭女庵不太合适，于是改名叫郭庵寺，既不忘皇恩浩荡，郭氏女功德无量，又体现了三个和尚的现实壮况，这也符合中国历史上净庵住女尼姑，寺庙住男和尚的古老传统习俗。从那时起郭庵寺沿传至今，这也是郭庵寺名字的由来。

郭庵寺鼎盛时期占地五十多亩，大殿房舍一百多间，整个庙宇坐北朝南，一进三的深宅庙宇大院，从南向北首先眼入眼帘的是放生池，方圆五百平米，四周用青石筑砌成墙坝，高于地面一米护栏。池塘平均水深三米，最深处达十米之多，池中有自喷泉一个，常年喷水，池水昼夜不竭，池中自生自长红莲白莲数株，每到夏末秋初，红莲白莲相映成趣含苞同时绽放，红白相间，十分鲜艳夺目，煞是好看，犹如白莲花下凡，好似红娘子重生，这一景观绝无仅有，别无他处，唯郭庵寺放生池有此景观！