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乔端伏牛山得名地—野牛岭/楚界碑

2024-09-09 09:09:20

伏牛山名字是怎么来的?说法较多:山形说、谐音说、秦始皇杀人说、嫦娥养牛说等凡此种种,不一而足。

官方认可的是源自唐代自在和尚降伏野牛的说法。发生地就在南召县乔端镇与马市坪乡之间的野牛岭。

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野牛岭观景台西北望(右)

在康熙年间的《河南通志》卷七十、康熙十二年《嵩县志》卷八艺文志上,有明代兵部郎中洛阳人乔缙所写的《伏牛山云岩寺记》,现在云岩寺遗址上有碑一通,是大明正德十三年河南府嵩县主事王官之撰写的碑记《伏牛山云岩寺记》,都记载了这样一段史实文字:

唐自在禅师,学道既成,欲幽栖名山,问于师,师曰:“逢牛则止。”北行至嵩县南山问路,闻俗呼野牛岭,及询其故,或告之曰:“此野牛岭也,岭一野牛据林莽,截路噬人,甚狠恶,行旅聚众鸣金始一过,虽猎者亦不敢施机械也,尔渺孤行者,且止勿往。”自在默忆师语,踖蹐而进,方至凸岭,果见野牛,暗想:果符先师之言。遂作法祝之,牛驯伏,自在遂跨以行,语之曰:“若到吾刹,即止。”行至今下云岩寺,牛止,自在曰:“此地虽佳,而狭小,更进之。”乃行至今上云岩寺止。自在曰:“可矣。”下牛趺坐,而牛奔突直上后山绝顶,跃入池中矣。俄而,云起昼晦,有龙见形,横腾东西两山之上。自在祝之:“娑伽,娑伽,夙性未化,见大法身惊骇徒众,可仍入池中,吾为说法。”于是龙敛形复入池中。今山名伏牛山,曼顶小池围丈,曰龙池,中产物如蜥蜴,金色,其地即名曰龙池曼,上供娑伽龙王,山高四十余里,铁瓦为殿,今废。

至今山人于野牛岭铸铁牛以像之,故号伊阙伏牛,自在禅师也。

夫伏牛,天下名山也;云岩,天下名刹也。野牛降伏而山名,白云吐岫而寺号。山与寺相掩,寺与山相倚伏。草树阴森,藤萝交络,钟鼓齐音,殿堂轮奂。

清乾隆十一年《南召县志》卷之二古迹志记载:“过风楼,县西书馆十里,唐自在和尚恭禅处。卧牛石,县西六十里,自在和尚于此伏野牛。伏牛石纪甚明。”

野牛岭位于乔端镇至马市坪乡公路中点,海拔570多米,白河北岸。山口处海拔500米,是乔端至马市坪公路的最高点,也是南召楚长城五大重要关口之一。


野牛岭关门处曾有“楚界”碑,碑上刻篆书“楚界”两字。

据亲眼见过此碑的乔端镇水晶河村孙文钊介绍,一九五四年修乔端到马市坪道路时,此碑在野牛岭(具体位置在现观景台厕所前)被发现。据孙老师回忆,石碑高约90厘米,宽约60厘米,厚约9厘米。正面是篆刻阴文“楚国”两个大字。背面无字。石碑被爆破炸出来的样子应该以前是面向西矗立着的。石碑的质地是青石,带有花点。后来不知所踪,估计是被压在路基下了。

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孙文钊凭印象绘画的楚界碑

1970年乔端到马市坪公路修好后,当时的人民公社负责人根据1954年修路发现楚界碑的现场目击者的口述,请石匠照原来石碑的质地,宽窄,厚薄,做了一方石碑。根据目击者画出的文字轮廓,刻上字,找到原来树碑的地方,将碑安放在野牛岭岭头。没几年,这碑便不见了。

2002年南召到乔端的县道升级为S331省道。乔端镇政府又在正岭头垭口北侧树了一块碑。这块碑比较小,长有60厘米,宽有40厘米,厚约5厘米,是墨玉质地的。上面是隶书阴文“楚界”两个字,没过多长时间,就被一辆货车撞碎。从此,野牛岭再也没楚界碑了。

野牛岭是春秋时期楚国所修的内长城关城遗址之一。位于楚长城西北角,扼西宛洛大道咽喉,堵死了从洛阳南下宛城,西入武关的通道。雄关锁钥,地理位置十分重要。野牛岭关城一夫当关,万夫莫开,沐着朝霞,披着夕阳,为楚国守卫边陲377年,为东周时期的楚国立下过汗马功劳。现在两侧山脊上有四五公里土筑边墙遗迹。     (图文依据北斗文化传媒相关文章整理)


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又:

自在禅师,原本姓李,江苏吴兴人,初皈依径山国一禅师受具足戒,后来与百丈怀海、南泉普愿等禅师同是马祖道一的入室弟子。自在禅师在马祖道一禅师座下悟明心地以后,对南禅宗理论也有了独到的见解,很受马祖道一赏识。后马祖道一大师对自在禅师说:吾宗这一派佛教被称为南传佛教,也叫小乘,而北传佛教叫大乘,洛阳的白马寺是我中国佛教的祖庭,如今武则天临朝,皇上十分尊崇佛教,你既已决心弘大佛法,应到北方洛阳一带访一座名山,就近接受白马寺高僧的指教,也可使南北佛教交流融合。并修书一封,让自在禅师前往洛阳拜见白马寺高僧。于是,自在禅师在访名山的过程中发现了伏牛山,开创了云岩寺。

马祖道一的另一个有志弟子天然和尚,也想为南方禅宗北上做出贡献,离开江西时问师父将来归处,马祖道一告之曰:“遇留则止。”天然禅师到南召县留山想起了老师的话,就在那里建起了丹霞寺修行。

自在禅师开创云岩寺之后,便在云岩寺开堂说法,有一段精彩禅话,流传至今。自在禅师上堂曰:“即心即佛,是无病求病句;非心非佛,是药病对治句。”僧人们问:“如何是洒脱的语句呢?”师曰:“伏牛山下古今传。”此禅语讲的是:即心即佛,自然而然,平常心是道,要求弟子们在苦修苦行、领悟自性上下功夫,民间口口相传的东西就是洒脱的语句。

伏牛山云岩寺到明朝嘉靖、万历年间达到鼎盛,直至清代衰败,历经千余年。不管历史如何演变,云岩寺作为伏牛山佛教的代表,在中国佛教史上曾占据着重要的历史地位,云岩寺曾与洛阳白马寺、嵩山少林寺、开封相国寺并称为中原四大名寺,伏牛山也成为与少室山、五台山、峨眉山齐名的四大佛教名山之一。


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