鲁班庙原位于南阳建设路与仲景路交叉口东北角、南阳第二人民医院院内。因二院扩建被拆除，新址正在选定中。

拆除前鲁班庙内供奉着鲁班及其四位弟子的塑像。造型小巧别致、雕梁画栋，这是古代奉祀土木工匠祖师鲁班的地方，为市级文物保护单位。

   鲁班，即春秋鲁国人公输般，是著名的能工巧匠和发明家，被汉族民间供奉为土木工匠的祖师。鲁班乃木工匠鼻祖，鲁班符咒记载:伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

  抱鼓石释解:伏以于鲁班第一个徒弟，自然山水是仙境好风水蕴涵，其指自然山水仙境之中的土地公(神)，自然山水同时蕴涵泰山可以镇宅，所有的灾难、大风大浪、雷电鬼怪、土地神泰山可以抵抗，灾难被家地板抵抗了家庭自然没有灾难，顺应自然给家带来好运兴旺发达，(本可以不用板，仅地一字足以，因鲁班乃木工匠开山鼻祖才有其意)。

   到该庙参拜的善信主要是建筑工人。他们祈求该行的圣人鲁班赐福，保佑他们工作顺利和平安。

   传说，光绪三年(公元1877年)当时正建惠陵，即同治皇帝陵寝。工程浩大，时间紧迫。相传步延正承揽木工，眼见一年过去了，进展缓慢，如不按时完工，会有杀头之祸。他心里焦急，端阳节来到鲁班庙，焚香祷告，祈求祖师爷指点。夜里，步延正梦见一老者坐跟前，说"善其事，利其器，先搭窝，后上座。"醒来回顾梦中情景，恍然大悟:祖师爷显圣了。他依梦所示，先搭陵架，造好，再运往陵地，终于没误工期。或许日有所思，夜有所梦吧，而虔诚的步延正感恩师祖，重修庙堂，所用铁糙木，为修陵所剩余，鲁班也沾帝王光了。修建中，不管木作抑或瓦作，一丝不苟，可谓工精料实料。

   鲁班:姬姓，字公输，名盘(bān)。鲁国公族之后。又称公输子、公输盘(bān)、班输、鲁般。因是鲁国(都城为今山东曲阜)人。(一说曲阜人，另说滕州人)，"般"和"班"同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。

   鲁班，大约生于周敬王十三年(公元前507年)，卒于周贞定王二十五年(公元前444年)以后,生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。 春秋和战国之交，社会变动使工匠获得某些自由和施展才能的机会。在此情况下，鲁班在机械、土木、手工工艺等方面有所发明。大约在公元前450年以后，他从鲁国来到楚国，帮助楚国制造兵器。他曾创制云梯，准备攻宋国，但被墨子制止。墨子主张制造实用的生产工具，反对为战争制造武器，鲁班接受了这种思想。

   公输般很注意对客观事物的观察、研究，他受自然现象的启发，致力于创造发明。一次攀山时，手指被一棵小草划破，他摘下小草仔细察看，发现草叶两边全是排列均匀的小齿，于是就模仿草叶制成伐木的锯，他看到各种小鸟在天空自由自在地飞翔，就用竹木削成飞鹞，借助风力在空中试飞。开始飞的时间较短，经过反复研究，不断改进，竟能在空中飞行很长时间，公输般一生注重实践，善于动脑，在建筑、机械等方面作出了很大贡献。他能建造"宫室台榭";曾制作出攻城用的"云梯"，舟战用的"勾强";创制了"机关备制"的木马车;发明了曲尺、墨斗、刨子、凿子等各种木作工具，还发明了磨、碾、锁等。由于成就突出，建筑工匠一直把他尊为"祖师"。

   鲁班的发明创造很多。不少古籍记载，木工使用很多的木工器械都是他发明的。像木工使用的曲尺，叫鲁班尺。又如墨斗、伞、锯子、刨子、钻子等，传说均是鲁班发明的。

   鲁班还是一个很高明的机械发明家。他制造的锁，机关设在里面，外面不露痕迹，必须借助配合好的钥匙才能打开。在兵器制造方面，鲁班曾为楚国制造攻城用的器械，在战争发挥过巨大作用。后来在墨子的影响下，不再制作这类战争工具，专门从事生产和生活上的创造发明，以造福于劳动人民。

   2400多年来，人们为了表达对鲁班的热爱和敬仰，把中国古代汉族劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此，有关他的发明和创造的故事，实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。

 原鲁班庙位置（新位置待定）