新野县的鲍湾村,是耍猴人集聚的主要地方,在“江湖”上见到的耍猴人,几乎全来自这个村和邻近的于湾村。已年过60的单身老人乔梅停,就是鲍湾村的耍猴人。集体经济年代,乔梅停是个理发师傅,改革开放后,他改学了猴戏。
因父亲英年早逝,家中兄弟姊妹众多,乔梅停为了养家糊口,至今未曾成家。几十年来,猴戏经历了从兴盛、平淡到衰落的发展历程。而无论时代如何变迁,乔梅停都还仍然在这条路上默默坚守,以猴为伴。
如今,与乔梅停朝夕相伴的,便是他手中牵的小猴子了。
南阳
中国历史上文化名人最密集的方域
新野县的鲍湾村,是耍猴人集聚的主要地方,在“江湖”上见到的耍猴人,几乎全来自这个村和邻近的于湾村。已年过60的单身老人乔梅停,就是鲍湾村的耍猴人。集体经济年代,乔梅停是个理发师傅,改革开放后,他改学了猴戏。
因父亲英年早逝,家中兄弟姊妹众多,乔梅停为了养家糊口,至今未曾成家。几十年来,猴戏经历了从兴盛、平淡到衰落的发展历程。而无论时代如何变迁,乔梅停都还仍然在这条路上默默坚守,以猴为伴。
如今,与乔梅停朝夕相伴的,便是他手中牵的小猴子了。